法界學堂第二十四週弟子規實踐條目

進度：汎愛眾 1.

凡是人皆須愛，天同覆地同載
行高者名自高，人所重非貌高
才大者望自大，人所服非言大
複習：
進必趨退必遲，問起對視勿移
事諸父如事父，事諸兄如事兄

一、經文導讀及講解
（一）凡是人皆須愛，天同覆地同載
無論是什麼樣的人，我們都要關懷愛護。因為我們都生活在同一片天空下，也立足於同一個地球上。只要是人就是同類，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛，同時天地所滋長的萬物，應該不分你我互助合作，才能維持這個共生共榮的生命共同體。天是平等覆蓋一切眾生，不分智愚，大地是平等承載一切眾生，不分淨染。天地好比是我們的父母，我們應該學天地的博愛無私，平等愛護一切動物、植物。
世間上的人，不論種族、國籍、膚色，不論男、女、老、少，不論貧、富、貴、賤，都和我們頂著同樣一片天，踏著同樣一塊地，呼吸著同樣的空氣，這便是百千劫積來的緣分；可是我們卻為了一己的私利與執著，動輒起爭鬥之心，不但自己和自己爭，也和他人爭，甚至家與家爭，公司與公司爭，國與國爭，宗教與宗教爭，各種各類的戰爭無時或已，把原本美麗的世界變得傷痕累累，醜陋不堪。這是誰的錯啊？這是誰的罪呢？
曾幾何時，人心日趨狹隘，識見日趨淺薄，因而鬥爭也日趨堅固，最終受害的還是人類自己！所以各種宗教衛道人士都大聲疾呼，四處奔走，希望喚醒世人的愛心，用愛心來挽救我們所生存的世界。
但是一般宗教或哲學所談論的仁愛思想，都還止於「人本主義」，只有佛教，更把愛的觸角深入一切飛潛動植的眾生；所有胎、卵、溼、化，種種不同色身，不同心性，不同知見的有生命體，都包括在內。為什麼呢？因為這種種的眾生，在未開悟成佛之前，都在「迷」中，不知自己與其他眾生在累世輪迴中，互為同類，互為眷屬；今生一旦異形異類相見，就互相傷害，因此怨戾之氣瀰漫在我們所生存的空氣間，眾生呼吸之後心性就更加暴戾乖張。
如是惡性循環，大大小小戰爭也就無了時了，所以佛示現世間，就為了開導迷頑，指示迷津，欲我們省悟，覺今是而昨非，終至入道成佛。所謂佛，就是智慧，就是覺道；成佛，就是返迷歸覺，也就是了悟覺道，證得大智慧的境界。因此，是凡眾生，早晚都要成佛的，不管你這輩子作不作人，信不信佛。
嚴格說來，佛教其實不能算是一種宗教；宗教是有門戶之分的，而佛教超越一切宗派，是一種智慧的教育。所以說佛教是佛陀的教育，亦即是眾生對智慧的追求。而這種大智慧，眾生本具種子，若要它開華結果，必須以慈悲水來灌溉。

（二）行高者名自高，人所重非貌高，才大者望自大，人所服非言大
德行高的人，名聲自然就高。一般人所敬重的，並不是他的相貌堂堂。才幹大的人，聲望自然也大。一般人所信服的，也並非他的言辭響亮。
古代聖君堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子，以及近代美國的華盛頓、林肯總統，都是注重德行修養的人，經過時間的流逝、歷史的評斷，令人懷念、尊重的還是那些德行高尚替大眾著想的人，而不是外表和容貌突出的人。
俗話說﹕「人不可以貌相，海水不可用斗量。」這意思是說，不要廢了俚俗的教訓。看馬好不好，要真正讓馬駕一駕車才知；看一個讀書人，也是要考察他平日起居生活。所以看人不能從他外在的言行，武斷地下第一印象。我們很容易犯以貌取人，以言斷人的毛病，而錯失了人才或高估了人才。
再從另一個角度來說，如果我們貌不驚人，就應該自內在修養鍛鍊起，治世時能大行於邦國，亂世時也能自保於鄉隱。如果我們幸而長得一表人才，更要充實自己，不要做個繡花枕頭，中看不中用，或者一昧逞口舌，而招忌惹禍。這才是中庸之道！
古今中外的英雄豪傑，在他們的日常小事裏頭，都可以看出他們仁慈、謙虛的一面。仁慈、謙虛，便是得人心的基礎；滿腹經世濟用之學，其實都只是教我們如何得人心、善用人心罷了！英雄豪傑之成功，因為得人心；其失敗，也是因為失去了人心。人心所看重和敬畏的，是真實的德行，而非璀燦的言辭，堂皇的外表，或厚重的權勢。

(三)複習
進必趨退必遲，問起對視勿移
事諸父如事父，事諸兄如事兄
1. 長輩要跟你講話時，要快步上前，不要讓長輩等太久。
2. 跟長輩談完話了，我們要離開，就慢慢退幾步，然後再走出去。
3. 長輩與我們說話時，要站起來回答，說話時眼睛要注視著長輩，不可左右飄浮。(問起對視勿移)

二、故事時間：
(1) 美國總統林肯先生
美國第十六任總統林肯先生，就是個很慈悲的人。當他還住在伊利諾州的春田小鎮時，有一個女孩約了朋友去旅行，事先請好人來幫忙搬行李；誰知到時請的人沒來，那女孩又連火車站在哪都搞不清，急得站在門口哭了起來。恰好林肯經過，問明情形，看看錶還來得及，就扛起行李，教她在後頭跟著。
女孩連走帶跑地跟這位長腿先生到了車站，火車還沒開呢！林肯幫她把行李放下，一文錢也不拿就走了。又有一回，他還是律師時，和幾個同事騎馬到外地去辦事，路經一座森林。當大家看見小河，要牽馬去飲水時，才發現林肯不見了。跟林肯同行的就說﹕「林肯拾了一隻被風颳下來的小鳥，他一定是找鳥窩去了！」不久，林肯趕上同伴，告訴他們﹕「總算找著鳥窩了！雖然很不容易找，但是我一定要找到。假如不能讓這可憐的小鳥回到母親身邊，今晚我就要睡不著覺了！」。

(2)亞歷山大
亞歷山大是希臘一位英明的皇帝。有一次他到南部一個城市，城裏的大小官員和地方上有名望的人都去朝見他，只有大哲學家德奧基尼斯沒去，亞歷山大便親自去拜望他。亞歷山大來到德奧基尼斯住所前，看到他正坐在那兒曬太陽，便上前一鞠躬，禮貌地表達久仰，並問﹕「您有什麼需要我幫忙的事情嗎？」德奧基尼斯說﹕「是的！我只要求您站開些，別把太陽擋住就行了！」亞歷山大覺得很有趣，一點也沒生氣就走了。

(3) 美國總統華盛頓
美國開國領袖華盛頓當上大總統之後，有一回他穿著便服騎馬出去玩，經過河邊時看見一個軍官，指揮兩個士兵把一段大木頭抬上河堤。可是河堤很高，木頭又重，兩個兵用盡了力氣還是抬不上來。那軍官一逕吼叫﹕「用力！用力！」卻不去幫忙；華盛頓就說﹕「他們力氣已用完了，你去幫幫忙吧！」那軍官瞪眼大聲道﹕「我是尉官，你知道嗎？」華盛頓就說﹕「對不起！我不知道；我若早知道你是尉官，就不冒犯你了！」說完，就脫下外衣跳下去幫那兩個兵把大木頭抬上岸。
(4) 美國總統艾森豪
美國另外一個總統艾森豪，當他還是軍官時，一回巡視軍營，發現國旗倒掛著；這在軍隊是很嚴重的錯誤，兩個專管升降旗的旗手都嚇白了臉。但是艾森豪只和藹地對他們倆說﹕「孩子們！你們犯了多麼嚴重的軍法啊！現在我命令你們，立刻把國旗降下來改正，再重新升上去！」艾森豪的仁慈，贏得美國軍民的擁護，都暱稱他的小名「艾克」；他後來能當選總統，也不是偶然的。
(5) 法國拿破崙
法國著名軍事家拿破崙是個矮子，貌不驚人但卻有過人的意志力和膽識。戰爭期間有一夜他巡營，發現站崗的衛兵居然拄著槍睡著了；拿破崙便站崗到衛兵醒來，衛兵嚇得跪地求饒，拿破崙只說﹕「你跟我作戰太辛苦了，沒空睡覺。現在你睡醒了，要好好看守，別讓敵人有機會偷襲！」你說，以後那衛兵會不盡忠效命嗎？又有一次，在他做了法國皇帝之後，和美麗的皇后約瑟芬穿著便衣在路上散步；迎面來了個揹著重物的人，拿破崙忙把皇后拉過一旁，讓那人先過去。皇后就問﹕「你是皇帝，為什麼讓路給一個普通的老百姓呢？」
拿破崙說：「皇帝和老百姓一樣是人，他揹著那麼重的東西，我們兩手空空。讓他路，他可以得到方便，我們也沒丟掉皇帝的尊嚴啊！」聰明的約瑟芬從此更加尊敬他，輔佐他成就不少大業。從以上的小故事來看，這些人物之所以受尊敬，豈只是因為他們的豐功偉業和頭銜呢？

三、本週家庭作業（躬行實踐）

1. 不傷害蚊蟲螞蟻等小動物
2. 每天有一餐吃素
3. 長輩要跟你講話時，要快步上前，不要讓長輩等太久。
4. 長輩與我們說話時，要站起來回答，說話時眼睛要注視著長輩，不可左右飄浮。(問起對視勿移)

◎當孩子忘記沒有照著實踐時，請家長不厭其煩地提醒教導孩子。
◎請家長每天以孩子的品性表現作評分。