餘力學文 4.

法界學堂第三十三週弟子規實踐條目

進度:餘力學文4

房室清牆壁淨,几案潔筆硯正
墨磨偏心不端,字不敬心先病

複習:
見未真勿輕言,知未的勿輕傳
事非宜勿輕諾,苟輕諾進退錯
凡道字重且舒,勿急疾勿模糊
彼說長此說短,不關己莫閒管

一、經文導讀及講解      

(一)房室清牆壁淨,几案潔筆硯正

書房要整理清潔,牆壁要保持乾淨。讀書時書桌應清理整潔,書本文具要擺放整齊不凌亂,觸目所及皆是井然有序,才能靜下心來讀書。

(二)墨磨偏心不端,字不敬心先病

古人寫字使用毛筆先要磨墨,如果心不在焉,墨就會磨偏了。寫出來的字如果歪歪斜斜,就表示你浮躁不安,心定不下來。

練習書法的人都知道「心正筆正」的道理,所以古代的中國人把練習書法列為「六藝」之一,也將練習書法當做「修心養性」的工具,既然把練習書法當做修心養性的工具,這從陳列桌椅、擺置紙筆硯墨,到磨墨、持筆、寫字,就處處都有其講究了。就是本章所說的:房間應保持清爽,牆壁要收拾乾淨;書桌應清理整潔,文具要擺置端正。環境預備好了,心就能清靜,這是基礎;然後要注意寫字的姿勢:磨墨應端端正正,握筆要不鬆不緊。這樣寫出來的字,即使不夠美,卻是方正有力;至於美,那是藝術,就要再加上不斷的練習和揣摩,是屬於技巧的講求。

總之,不要小看了事前的準備工夫,以為若要字美,只需勤練就可。須知練出來的字,若無先前這番日用的準備工夫,就缺少一種磅礡的氣勢,顯得華而不實,在藝術價值上都減了幾分,更何況於身心無補呢!

現代的父母們,很多犯了好高騖遠的毛病,以為孩子能把書念好又多才多藝,已很傑出;孩子不會去吸毒耽玩,已很乖了。因此寧可自己做一家之「煮」和老媽子,不教孩子幫忙家務,以免影響孩子功課;甚至孩子自己的房間,還得幫他整理,要不就視而不見,任其滿室零亂。結果造就出一大批不知天高地厚的青少年,不是生活無法獨立自主,就是感情經不起挫折;遇事既不知慎謀能斷在先,又不能縝密快速處理於中,最後又無法堅忍持續到底。

古人說得好﹕「一室之不治,何以天下國家為?」整理房間雖然是私事、小事,似乎和辦公事、大事無關;但是如果連私事都無法掌控得好,又哪有餘力去顧及公事?如果連小事都無法管理得當,又哪有能力去處理大事?每日做家事,可以培養韌性、毅力和責任感;而把家事在最短的時間中料理得最好,則可以訓練管理頭腦和組織能力。以這樣的韌性、毅力、頭腦、能力和責任感,若為生活而謀差使,都是游刃而有餘;若一朝風雲際會,更能運籌天下於帷幄間而無礙。誰能說整理房間只是一己的私事,或不重要的小事?

《中庸》說﹕「君子動而世為天下道,行而世為天下法,言而世為天下則。」這種君子,並非「十載寒窗苦讀」所能成就的;他們的心性、品格和能力,都是自小在灑掃應對的家務小事中,長期培養鍛鍊出來的。人之所以貧窮,在於不懂教育及生活,和天資高低,祖產多寡無關。一個人自小就能條理井然地處理自己的居住環境,長大了也就能條理井然地處理一切事情;那麼任何事務也難不倒他,任何情況也困擾不了他。我們何不及早訓練孩子在「整潔有序」上下工夫,讓孩子支配自己的人生,成為一個心靈條理井然的人呢?

(三)複習:

見未真勿輕言,知未的勿輕傳
事非宜勿輕諾,苟輕諾進退錯
凡道字重且舒,勿急疾勿模糊
彼說長此說短,不關己莫閒管

  1. 任何事情在沒有看到真相之前,不可以只聽他人的片面之詞,而把這個話再傳出去,製造謠言是非,也不要輕易發表意見;對事情了解得不夠清楚明白時,不可以任意傳播,以免造成不良後果。
  2. 平時要養成是非好壞的觀念,對於不合法、損害別人的事,不要輕易答應;也應衡量自己的時間、能力,實在做不到的,雖然是好事,只好隨喜讚歎,婉言推辭。因為辦不到的事如果輕易答應,會造成雙方的困擾,弄得自己進退兩難。
  3. 談吐說話時要口齒清晰,咬字清楚,語氣態度要穩重而且舒暢,不要說得太快太急,或是說得字句模糊不清,讓人聽不清楚或會錯意。
  4. 遇到有人在說三道四,聽聽就算了,要用智慧判斷,不要輕易受別人影響。與自己無關的事不要去干涉,以免介入別人不必要的是非。一般人對別人的是非長短,都很感興趣,經常隨便播送臨時聽來的馬路消息,不但攪亂了別人,也損害了自己的德行。

二、故事時間:

(一)倉頡造字的故事

相傳倉頡在黃帝手下當官。黃帝分派他專門管理圈裏牲口的數目、屯裏食物。倉頡做事盡力盡心,很快熟悉了所管的牲口和食物,但是牲口、食物的儲藏逐漸增加、變化,光憑腦袋也記不住。

倉頡整日整夜地想辦法,先是在繩子上打結,用各種不同顏色的繩子,表示各種不同的牲口、食物,用繩子打的結代表每個數目。但時間一長久,增加的數目在繩子上打個結很簡單,減少數目在繩子上解個結就麻煩了。倉頡又想到了在繩子上打圈圈,在圈子裏掛上各式各樣的貝殼,來代替他所管的東西。增加了就添一個貝殼,減少了就去掉一個貝殼。黃帝見倉頡這樣能幹,叫他管的事情愈來愈多,年年祭祀的次數,回回狩獵的分配,部落人丁的增減,也統統叫倉頡管。倉頡不斷地在想要怎樣才能不出差錯呢?

這天,他參加集體狩獵,走到一個三岔路口時,幾個老人為往哪條路走爭辯起來。一個老人堅持要往東,說有羚羊;一個老人要往北,說前面不遠可以追到鹿群;一個老人偏要往西,說有兩隻老虎,不及時打死,就會錯過了機會。倉頡一問,原來他們都是看著地下野獸的腳印才認定的。倉頡心裏想著既然一個腳印代表一種野獸,我為什麼不能用一種符號來表示我所管的東西呢?於是他開始創造各種符號來表示事物,這就是文字的由來。

三、常禮舉要(演練活動)    

(一)房室清牆壁淨,几案潔筆硯正

1.請兩位同學出來表演,一位看完書後整齊收好,文具也收拾乾淨;另一位看完書後就丟在桌上,久了之後桌上疊的跟小山一樣高。

▲發問:哪一個人的桌面你比較喜歡?為什麼?書桌堆得太亂有什麼壞處?

2.練習收拾書桌

(1)書要分類,常用的書放一起(同類的書放一起),不常用的另外放。

(2)書要立著放比較好拿。

(3)文具要放在筆筒裡或鉛筆盒裡面。

(4)收好後將桌面擦拭乾淨(準備抹布、水桶)。

(分成兩邊一次請兩位學生上來收拾)

(二)字不敬心先病

1.說明古人如何敬字、惜字(可參考「惜字的故事」一書)。

2.字的演變(可先畫出象形字讓學生猜猜看)

(1)上

「上」是只比較高的位置,古人寫成「二」,表示小東西在大東西的上面,後來為了更清楚的表示慢慢的把它轉變成現在的「上」字。

(2)白

古人在「日」(太陽)上有一小橫比,代表太陽還沒完全出來時,天邊透出微弱的光線,只要再等一會兒,太陽出來,大地就會大放光明。

(3)回

回在古字的形狀是螺蜁型,意思是「空氣在迴轉」。

(4)安

「安」上面的部分在古字中表示房屋,而裡面的女在古字中則是一個女生跪坐的姿勢。代表在一間屋子裡,有一位女生靜靜的守著這個家的意思。

3.猜字謎

請學生分組,每組發下一面小白板,老師念完題目後請他們在白板上做答,之後再舉牌看自己組的答案正確與否(附件二)。(也可以找一些古字來讓孩子猜這是現在的哪一個字)