法界學堂第三十週弟子規實踐條目
進度：餘力學文1
不力行但學文，長浮華成何人
但力行不學文，任己見昧理真
複習：
事勿忙忙多錯，勿畏難勿輕略
鬥鬧場絕勿近，邪僻事絕勿問
一、經文導讀及講解
（一）不力行但學文，長浮華成何人
如果不身體力行聖賢的教誨，只是一味的死讀書；長大之後縱然有些知識，也只是增長自己浮華不實的習氣，如此讀書又有何用？
學問一定要做到、要力行，才不會跟生活脫節。我們從小生活在家庭和學校裡，就要把握住機會練習孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁這些基本德行，才不會變成只是成績好，卻不知道如何關懷別人，如何待人接物的書呆子。
（二）但力行不學文，任己見昧理真
如果只是努力實行，卻不去研究學識道理；就會固執於自己狹隘的看法，而埋沒了真理。
所以必須要「解行並重」我們要能「好學」、「力行」，才能成就學業、事業、道業。「學文」是學習各種有益的學問和才藝，學問可以幫助力行，不斷修正自己的錯誤，開闊胸懷。每一種行業都有各自的專業知識，要努力學習，才能成就事業。像現在很多職業都有證照這種制度，要經過考試取得證照來證明自己具備了這種專業技能。
我們只要照著弟子規來實踐，兼學各種經驗和生活知識，就能擁有廣博的智慧和實踐的勇氣，只要學一句、做一句，領會一句、力行一句，就能讓我們有所感悟。所以「力行」和「學文」就像車子的兩個輪子，缺一不可。
孔子教學生，最強調存仁以固其本質，學禮以表其文采：文質彬彬，然後君子。所以對本質淳厚，卻不好禮文的子路，他譬喻說﹕「用南山之竹做出來的箭，雖是又直又美；若再用金屬做個尖尖的箭頭，用羽毛裝飾箭尾，射起來就更快更遠！」鼓勵他力行之餘，更要學文。而對文采斐然，翩翩公子的子貢，孔子則嘉許他已經明白「繪事後素」的道理，鼓勵他要在美好本質的基礎上用功。
這都是說明為人求學的次第，首要重敦品勵德，次要讀書習文。《朱子治家格言》上說﹕「子孫雖愚，經書不可不讀。」因為書是前人智慧的結晶，讀其書就等於吸收前人的經驗，可以少走幾步錯路。
本性雖愚而肯讀書者，讀久也能明理；資質本佳又善讀書者，則更如虎添翼。讀書可以變化人的氣質，心地乾淨純正的人，才能把書讀通；讀通了書的，一定思想超遠，氣度曠達。反之，讀書習文則恰恰成了助長他劣苗的惡緣。《菜根譚》上說得很好﹕「心地乾淨，方可讀書學古。不然，見一善行，竊以濟私；閱一善言，假以覆短。是又藉寇兵而齏盜糧矣。」這是說﹕心地齷齪邪逆，讀書不但無法變化其氣質，反讓他假借書中的典故以偽善，巧取書中的道理來飾非。就好比把武器交給強盜，把糧食借給賊寇，都是非常危險的。
(三)複習：
事勿忙忙多錯，勿畏難勿輕略
鬥鬧場絕勿近，邪僻事絕勿問
無論做任何事情都不能急，按部就班一步一步來，就不容易出錯。遇到事情時，不要看輕自己的能耐，還沒做就先舉白旗，但是也不能馬馬虎虎隨便應付，還是要認真的做好每一個細節。
不要進入不正當的場所，即使路過也不必好奇，要迅速遠離，才不會惹上無妄之災。不合正道的事情，我們不要去問﹔不正當的電視或電影，我們不要去看﹔不正當的音樂，我們不要去聽﹔不正當的嗜好，我們不要去學﹔不正當的娛樂活動，我們不要去參與。
二、常禮舉要（演練活動）
(一)力行題
1.詢問學生是否還記得之前學過的弟子規演示，老師出題目請學生表演。
2.請學生出來表演，主角該如何回應
（1）媽媽：「小美，過來一下好嗎？」(小美：「媽媽，請問有什麼事嗎？」九十度鞠躬)
（2）爸爸：「小明，衣服為什麼亂丟？」(小明：「對不起！爸爸，我馬上去收好。」)
三、本週家庭作業（躬行實踐）
- 不去不正當的場所
- 不看不正當的電視節目或電影，不聽不正當的音樂，不學不正當的嗜好，不參與不正當的娛樂活動。
◎當孩子忘記沒有照著實踐時，請家長不厭其煩地提醒教導孩子。
◎請家長每天以孩子的品性表現作評分。